هو لحسان بن المنذر يهجو بني عائذ بن عمرو بن مخذوم . وغلط من نسبه لجرير ، وقبله : وإن تصلح فإنّك عائذي * وصلح العائذيّ إلى فساد وإن تفسد فما ألفيت إلّا * بعيد ما علمت من السّداد وتلقاه على ما كان فيه * من الهفوات أو نوك الفؤاد على ما قام يشتمني لئيم * كخنزير تمرّغ في رماد مبين الغيّ لا يعيا عليه * ويعيا بعد عن سبل الرّشاد فأشهد أنّ أمّك ملبغايا * طوال الدّهر ما نادى المنادي وقد سارت قواف باقيات * تناشدها الرّواة بكلّ واد فقبّح عائذ وبنو أبيه * فإنّ معادهم شرّ المعاد قوله : ( على ما قام ) فيه اثبات ألف ما الإستفهامية بعد حرف الجرّ . ضرورة ، قاله شارح أبيات الايضاح . ويروى ( ففيم يقوم يشتمني ) ولا ضرورة حينئذ . قال : وزعم ابن جني إن قام هنا زائدة ، وليس كذلك ، لأنها تقتضي النهوض بالشتم . وقوله : كخنزير بعد نص بكفره أو قبح منظره . وخبره لأنه قبيح مشوّه الحال للقذر . وقوله : تمرغ في رماد ، تتميم لذمه . 478 - وأنشد : إنّا قتلنا بقتلانا سراتكم * أهل اللّواء ففيما يكثر القيل